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游戏发烧友来看一下阴阳师,以下6个关于阴阳师的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。
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懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，施行祭祀的一种修士。
阴阳师是起源于中国的阴阳家，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，施行祭祀的一种修士。由于近代历史原因，阴阳师在中国已经不可多见，大部分阴阳师在国内主要从事观测风水，相人面为生。唐朝时期由于日本在白江口之战战败，日本开始大规模向中国派遣唐使学习中原文化。而阴阳家等一众理念传入日本，阴阳师开始逐渐流行于日本。
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
阴阳师是观星宿、相人面、测方位、寻风水的。
阴阳师是起源于中国的阴阳家，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，寻风水，施行祭祀的一种修士。由于近代历史原因，阴阳师在中国已经不可多见，大部分阴阳师在国内主要从事观测风水，相人面为生。
唐朝时期由于日本在白江口之战战败，日本开始大规模向中国派遣唐使学习中原文化。而阴阳家等一众理念传入日本，阴阳师开始逐渐流行于日本。中国的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。
代表人物：
观勒僧正观勒（平假名表记：かんろく，罗马音：KanRoku），百济国的三论宗僧侣，亦通成实宗。推古天皇10年（公元602年）观勒东渡日本，将《元嘉历》、《摩登伽经》等天文、历法、地理、佛教典籍传入日本。
两年后（公元604年），观勒带来的《元嘉历》被作为官历采用。除了带来的典籍，观勒还为日本带来了遁甲方术、阴阳五行等思想，可以说是日本阴阳道的先驱者。他还选拔34名弟子分别授业，其中阳胡玉陈学成历法、大友高聪学成天文遁甲、山背日立学成方术。
22年后（公元624年），观勒成为实行僧正僧都制度后的日本的第一任“僧正”，观勒僧正之称也由此而来。
“阴阳师”是什么?在历史上有“阴阳师”吗?
近年来，日本一个神秘的团体“阴阳师”，随着动漫和游戏的普及而广为人知。
历史上的这个组织的确存在，而且归属于朝廷机构“阴阳寮”。
只不过，很少有人知道，日本阴阳师团体的出现，与中国和朝鲜半岛紧密相关。
当时在朝鲜半岛西南，存在着一个名叫百济的国家，与日本世代联姻结盟。
公元553年，日本舒明天皇向百济求历书及博士，并在次年成功取得。
这便是所谓的占卜之术传入日本的起始。
实际上，百济国对于占卜和历书的研究全都是学习自南北朝时期的南朝。
《宋书》中就记载：
公元450年，百济王遣使向南朝宋文帝求取“易林”和“式占”。
换言之，日本是间接学习了江南的阴阳术数文化。
日本从百济国学习来的历法，实际上就是南朝宋的《元嘉历》。
时间进入公元7世纪后，大唐兴起，相继将朝鲜半岛上的高句丽和百济国灭亡。
不愿意归属大唐的部分两国遗民便出逃到了日本。
公元660年，以鬼室福信为首的百济遗民迎接之前在日本做人质的王子扶余丰璋为新君，纠集国内残余势力试图兴复习百济。
日本齐明天皇和中大兄皇子前后派遣数万大军渡海至朝鲜半岛，支援他们的复国行动。
然而公元663年，白江口之战中，日军被唐朝击败。
百济复国无望之后，大批有一技之长的贵族便在日本朝廷中受到重用。
比如角福牟，他的特长就是“闲阴阳”。
《日本书记》之中，记述了持统天皇在公元692年，赏赐阴阳博士沙门法藏20两白银之事。
这个沙门法藏就是天智天皇在位时期流亡到日本的百济人。
此外，还有高金藏与王中文等阴阳寮官员也是来自于亡国的高句丽和百济。
可见，初期的日本阴阳寮是完全依赖于渡来人的阴阳术数知识来进行运转的。
高金藏在《官人考试帐》内被记载为精通天文，王中文也有一样的特长。
甚至连后来的天武天皇自己都擅长天文与遁甲。
足以见得阴阳寮官员的高超技能。
实际上，除了《周易》这种传统书籍之外，阴阳师还必须精通中国各部史书中的天文志和历法。
比如《史记·天官书》、《汉书·天文志》、《晋书·律历志》等等。
可以说，每一位阴阳师都是一位中国通大学者。
进入平安时代之后，阴阳师逐渐以咒术师的身份出现在宫廷中，为皇族消灾解难。
也就是现在我们熟知的模样了。
《阴阳师》12个必练式神：山兔、座敷童子、鬼使黑、铁鼠、丑时之女、雨女、追月神、阿修罗、麓铭大岳丸、铃鹿御前、萤草、椒图。
1、山兔
前期拉条r级式神，前期速度很快，适合用于打持久战。山兔的技能也十分有趣，它可以通过坐在魔蛙上，对魔蛙撒娇或欺负它来展现出自己的性格特点。同时，山兔还可以使用技能来增加队友的攻击力和速度，以及降低敌人的防御力，是一个非常实用的辅助式神。
2、座敷童子
前期火机r级式神，可以加速战斗进程。座敷童子会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是他搞的鬼。
3、鬼使黑
前期sr开荒式神，拥有强大的攻击力。鬼使黑是一个输出型的式神，面板属性与大多数输出式神没有太大差异，唯独其速度属性与技能不匹配，需要堆速度抢输出一号位，否则打不出伤害。
4、铁鼠
前期buff式神，可削弱防御，增加队友攻击力。铁鼠的攻击和暴击属性较高，可以作为队伍中的主要输出手。同时，铁鼠还具有被动技能“横财护身”，受到攻击时有概率降低攻击者的攻击力，这使得他在战斗中具有一定的生存能力。
5、丑时之女
r卡的神，增加伤害，可配合茨木童子。在战斗中，丑时之女具有诅咒之力，并且对争斗有着渴望。她的技能包括“咒锥”“咒火”和“草人替身”。其中，“咒锥”可以生成咒术阵，向敌方目标射出咒锥，造成攻击100%的伤害。
6、雨女
uff式神，可驱散负面状态并回复一定生命值。雨女的被动技能“水珠”可以使得她的普攻有一定概率附加“潮湿”状态，并且当她受到攻击时，有30%的概率反弹100%的伤害。这个反弹伤害的效果对于一些依靠普通攻击进行输出的式神来说是非常致命的。
7、追月神
r的火机，技能可以增加攻击力和治疗效果。追月神是居住在神社中的妖怪，容貌美丽，却难以接近，被人们称作追月神。她想尽办法来满足人类的愿望，因此信徒们众多，信徒们也坚信，追月神就是守护自己的神明大人。但事实上并非如此。
8、阿修罗
r的前期开荒式神（后期也很强），拥有高攻击力和爆发力。阿修罗的被动技能“心魂疾风”可以使得他的普攻有一定概率附加“混乱”状态，并且当阿修罗受到攻击时，有30%的概率获得1个鬼火。这个鬼火可以用来释放技能，增加阿修罗的输出能力。
9、麓铭大岳丸
式神前期开荒，拥有强大的防御力和控制能力。如果队友释放的都是非普攻的技能，他大招可以消耗少几点火；如果全场有三名非生物死亡，他就进入归骸状态，无消耗鬼火释放大招，自身还能增加诸多增益效果。
10、铃鹿御前
r式神全体输出最高的式神，技能可以造成大量伤害。铃鹿御前的形象特点是一个美丽高贵的女性，拥有强大的战斗力和特殊技能。在游戏中，她的定位是一个辅助型式神，能够提供强大的治疗和增益效果，同时也有一定的输出能力。
11、萤草
r级治疗式神，可以回复队友生命值并增加其防御力。萤草的被动技能“鼓舞”可以在队友进行普攻时，有20%的概率触发鼓舞，为队友增加20%的攻击力。这个技能可以有效地提高队伍的输出能力。
12、椒图
可以平摊伤害的式神，技能可以减少受到的伤害并增加队友的防御力。椒图对人间的一切都充满了好奇心，似乎十分喜欢这个世界。但这个世界其实并没有她想的那么美好和充满惊喜。但也正是这样，才会在遇到美好的时候，觉得格外惊喜。
阴阳师中有很多常用的阵容，这些阵容通常在不同的场景和活动中表现优秀。以下是一些常见的阴阳师阵容：
1. PVE 清佛：两面佛（针女歌姬），清姬（雪幽魂土蜘蛛），追月神（招财或火灵），丑女（心眼荒骷髅），书翁（两件套堆生命）。
2. 千缘：千姬（涂佛），缘结神（火灵），铃鹿御前（针女歌姬），清姬（雪幽魂土蜘蛛），丑女（心眼荒骷髅或狂骨荒骷髅）。
3. 千缘紧蝎：千姬，缘结神，紧那罗（速攻爆伤狂骨土蜘蛛），蝎女（招财堆攻击），鹿丸（狂骨荒骷髅），蜃气楼可用。
4. 火风雷麒麟：千姬，缘结神，蝎女，紧那罗（一号速攻爆伤狂骨土蜘蛛，二号速攻暴或爆伤狂骨荒骷髅）。
5. 追丑缘玲狗：招财追月，针姬铃鹿御前和大天狗，狂荒或心荒丑女，招财缘结神。
6. 离吞吞缘丑：狂骨酒吞 x2，涂佛蜃气楼不知火，招财蜃气楼缘结神，狂荒丑女。
7. 道馆突破麓蟹：一速面灵气，蚌精缘结神，二速火灵兔子，破势鹿丸，心眼或网切蟹姬收尾。
8. 蛇岳双化鲸：蚌精不知火，散件一速蛇，破势大岳丸，木魅速攻攻化鲸，薙魂速攻攻化鲸。
以上仅为部分常见的阴阳师阵容，实际游戏中，玩家可以根据自己的式神阵容、游戏进度和喜好来搭配不同的阵容。在不同的场景和活动中，合适的阵容可以带来更好的游戏体验。
阴阳师是指懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术的人。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。
“五行说”则是由金木水火土五种基本物质“不断循环并从而变化”的理论发展出五行相生相克的观念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。
阴阳师的起源
虽然日本是阴阳师繁盛的代表，而在中国逐渐衰落，日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。阴阳学说是中国古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成法则。
中国的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
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